Nils Karlsson, miljöpartistiskt kommunalråd i Malmö, skrev något intressant på Twitter häromdagen.
“Helt vansinnigt av skolor som serverar kött att servera något annat än halal.”
Givet att vi har samma höga krav på djurskydd när vi pratar om halalkött som vanligt kött, så är det egentligen bara en trollformel som skiljer dem åt. Men det lämnar oss ändå med två aspekter värda att kommentera: Vem ska behöva underkasta sig religiösa riter? Och vem har rätt att jobba som slaktare?
Jag testar Nils på den punkten genom att säga att mina barn inte får äta halal. Sanningen är att mina barn inte
fick äta halal, men att de idag är stora nog att bestämma själva – “barn” är idag mest en biologisk koppling till mig. Här pekar Nils åt “det man inte vet mår man inte dåligt av”-hållet och påpekar att det mesta mina barn äter
antagligen redan är halal. Detta tar ju lite luften ur ursprungsfrågan, eftersom man då lika gärna kan slakta djur utan besvärjelser och ljuga för muslimerna. Jag är dock tveksam till moralen i detta. Jag
frågar Nils rakt ut:
“Betraktar du det som ett problem om muslimer äter fläsk mot bättre vetande eller att jag äter halal mot bättre vetande?”
Av förklarliga skäl kan inte Nils ge något principiellt svar, utan väljer istället att
säga:
“Jag personligen? Nej.”
Min familj representeras av flera kulturer, så för mig är det personliga svaret och det principiella svaret exakt samma: Ja! För vissa muslimer är detta jätteviktigt, och är det viktigt för dem så är det viktigt för mig!
Och så var det frågan om vem som har rätt att jobba som slaktare. Eller snarare: Vem ska kasta trollformeln som förvandlar köttet till halalkött? Med tanke på vår konversation så kan jag kan inte se att Nils skulle ha några åsikter här, men vad skulle muslimerna säga om att “allt” kött är att betrakta som halal? Jag är ateist, men kan självklart lära mig att rabbla trollformeln som krävs om jag skulle tjänstgöra på ett slakteri. Om man ska spela med öppna kort inför dem som ska äta köttet, kommer detta verkligen att accepteras? Någon slaktare kanske är jude, skulle det accepteras om denne kastar trollformeln över djuret? Blir det riktig halal?
Jag må vara ateist, och jag må argumentera för att muslimska besvärjelser är verkningslösa, men jag anser att man ska respektera andras önskemål till den grad det är möjligt.
One size fits all, typ
halalfläsk, kränker allas rättigheter och önskemål lagom mycket, men för mig finns inget självändamål i att alla ska vara lika (vilket var ytterligare en av Nils
poänger). Jag är ju humanist, vi gillar olika!
Lämna ett svar